Hay quien dice que la salsa en el Perú es exclusiva del Callao o de los barrios próximos al centro de Lima. Como si el guaguancó necesitara partida de nacimiento con dirección incluida. Como si el timbal se quedara sin eco apenas cruza la avenida Universitaria o Acho.
La realidad es otra: la salsa nunca pidió pasaporte. Entro por el puerto, sí, pero enseguida se volvió de esquina, de patio, de combi, de colegio, de tono familiar y social. Suena en las calles, dónde los parlantes reventaban con la Fania o con Los Compadres y la Sonora Matancera.
Como recuerda Quintero Rivera, la salsa no es solo género musical: es crónica urbana. Y toda ciudad tiene derecho a narrarse en clave de soneo, sin importar si está en el centro o en la periferia.
La salsa en Lima es democrática: no se canta con carné de residencia. En los barrios periféricos, los mismos discos pirateados, las mismas emisoras nocturnas y más tarde el mismo YouTube, construyeron identidades colectivas y/o grupos afines por el gusto salsero.
Y lo mejor: cada barrio le puso su propio sabor. En algunos fue militancia cultural, en otros simple excusa para bailar hasta la madrugada. La salsa no conoce fronteras porque su único pasaporte es el deseo de pertenecer.
Quien crea que la salsa “solo” pertenece a un distrito, no ha mirado la ciudad entera bailando con la misma clave.
✍️ Félix Morales Espinoza
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